작성일: 0922-05-261922년 5월 26일, 금요일기독교인의 양심과 한국영국의 일부 계층의 여론이 기독교 사상을 혐오하는 군사적 전제 정치와 결합한 몇몇 열강과 협력하려고 열망한다는 사실은 터무니없는 일이다. 이번 주 ‘옵서버(Observer)지는 이런 식으로 한 칼럼에서는 볼셰비키(Bolsheviks) 일원들에 대해 그리고 다른 한 칼럼에서는 일본인에 대해 과장하여 이야기했다. 이 두 열강은 분명히 대영 제국의 지지자인 것이다. 글의 작성자에게는 분명히 일본과 소련 공산주의 사이에 심각한 불화가 없으며, 한 열강과의 동맹은 다른 한 나라의 적의를 남길 것처럼 보였다. 우리 신문과 사회에서 이러한 기독교와 반대인 편견을 설명하고자 시도하는 것은 흥미로운 일일 것이다. 몇몇은 이것을 유대인의 영향으로 돌릴 것이며 또 다른 사람들은 야만적인 힘과 칼라일(Carlyle)의 복음과 그의 학교에서 만들어진 군국주의에 대한 숭배에 대부분의 이유를 돌릴 것이다. 어떤 것이 이유가 되건 간에 우리 사회의 다수가 항상 신앙의 적에게 동감하고 있다는 것이 사실이다.그러나 아직도 영국과 미국에는 기독교적 양심이 있으므로 우리는 이 양심에 대해 호소해야 한다. 우리는 일본에 대해 솔직하게 몇 마디하고 싶다. 우리는 때때로 미카도(Mikado) 정부로부터 한국인 특히 한국의 기독교인들이 받는 잔인한 대우에 대한 얘기로 독자들의 주의를 끌어왔다. 이러한 폭정에 대항한 모든 사례는 유명한 한국 민족주의자인 헨리 정(Henry Chung)박사가 글로써 고발한 끔찍한 실상으로 지금 전 세계에 알려져 있다. 이 고발은 너무 끔찍해서, 만약 이러한 고발을 완전히 반박할 수 없다면 일본인 지배 계층을 동양의 야만인들로 여겨질 수밖에 없을 것이다. 책을 읽는 동안 우리는 두 가지 유의할 것이 있다. 민족주의자들의 망명은 때때로 씁쓸하고 가끔은 신중하지 못하다는 것이다. 물론 우리가 저자에 대해 비판을 하고자하는 것은 아니지만 그가 공격하는 사람들에 대한 정의에 있어서 우리는 그의 나라의 압제자들에 대한 비난에 대해 무척 많이 참작하고 있다. 우리는 또한 그가 일부 사람들에 대해 배척하고 비난하는 것은 편협한 개혁론자라면 정직하게 그럴 수 있다는 것을 충분히 믿을 준비가 돼 있다. 우리는 진정으로 한국의 수동적인 저항이라는 바로 그 “약함”이 바로 군국주의 일본에 대한 극심한 분노의 이유라는 것을 느끼고 있다. 그리고 우리는 불행한 한국인들에게 행해지는 끔찍하게 잔혹스러운 행위의 일부가 전제정치의 확립된 정책보다는 일부 개개인의 순간적인 흥분의 결과가 아닐까 생각한다.그리고 우리는 한국인 기독교인들에 대한 악명 높은 박해가 일본이 한국 기독교를 파괴하려는 결심의 일부라는 정 박사의 증거를 완전히 납득할 수는 없다. 일본인들이 정부와 연계하여 조합 교회를 운영하려고 노력해 왔다는 사실은 적어도 지금의 그들이 목적은 한국에서 우리의 기독교 신앙을 말살하는 것이 아니라 지배하려는 것으로 보인다. 우리는 따라서 한국에 대한 일본의 지배가 책에서 묘사한 것처럼 그렇게 계획적으로 악하다고는 생각하지 않는다. 그리고 우리가 또한 유의해야 할 것은 어떤 유럽 국가도 지배받는 사람들과 관련한 실상에 대해 비난할 때 자유롭지 않다는 것이다. 우리는 일본 제국주의자들에게 있어 한국과의 합병은 그 자체가 전략적인 필요에 의한 것이었으며, 영국인들이 아일랜드(Ireland) 병합 조약을 정당화한 것과 유사한 논법으로 변호할 수 있다는 것을 알고 있다.이러한 모든 것을 고려했을 때 일본인이 한국을 지배하고 있다는 사실은 매콜리(Macaulay)의 말을 빌리면 “야만적인 독재정치의 포악한 모습 중 가장 포악한 것”과 “문명의 모든 힘”과의 결합이라 할 수 있다. 그것은 더구나 지적으로 우월한 민족에 대한 열등한 민족의 폭정이다. 종교적, 지식적, 도덕적으로 “은둔의 왕국” 한국은 일본보다 훨씬 앞서 있다. 종교적으로 한국은 항상 극동의 어느 나라보다도 신성한 인간의 천성이라는 기독교 이론과 가까웠다. 사실 한국에서의 기독교 성공은 하나님의 도움 아래 그들의 기본 생각이 논리적으로 진화한 이론이라는 사실에 크게 힘입은 것이다. 한국은 또한 군인이 학자보다 낮은 지위에 있는 가장 평화로운 국가다. 도덕적으로 한국의 삶은 완전한 것과는 거리가 멀지만 적어도 여성에 대해 존중하는 마음을 간직하고 매춘에 대한 일본의 태도에 대해 혐오했다. 반면 일본은 항상 군국주의와 물질주의를 숭상해왔다. 일본은 한국인들과 우리에게 우스워 보이는 미카도(Mikado)를 숭상하는데, 미카도란 국가를 개인 양심보다 우위에 두는 것으로 더 큰 일본을 위한 것이었다면 어떤 범죄나 배반도 정당화되는 것이다. 모든 우상숭배자들과 마찬가지로-군국주의도 일종의 우상숭배와 같은데-일본인들은 그들의 숭배 대상을 섬기는 데 있어 자기 희생적으로 충성한다. 그들은 그들 자신을 군사적으로 힘있는 국가로 만들기 위해 유럽의 몇몇 제도를 도입하고 그들의 우두머리를 유럽의 귀족이라는 타이틀로 변장시키는 기민한 영리함을 가지고 있다. 더 큰 기민함은 유럽의 정치 이론을 받아들여 그들 자신의 이익에 맞게 어떻게 문명화된 민족들의 원칙에 부합시켜 호소하는 가를 알고 있다는 점에서 볼 수 있다. 그러나 기독교 문명의 관점에서 본다면 그들은 여전히 야만적이다. 예를 하나 들어보자. 많은 일본 지식인들이 매춘은 즐기고 있으며, 이 나라의 도처에는 남근 숭배 사상이 여전히 존속하고 있다. 그리나 모든 우상숭배자들과 마찬가지로 일본인들은 동시에 매우 어리석은 민족이다. 그들은 그들의 우상숭배와 물질주의를 인간 지혜에 있어 결정적인 작품으로 믿고 있고 한국인과 같이 총명한 민족은 분노하며 그들의 어리석음을 비웃고 있다.만일 일본과 한국의 과거 관계가 우호적이었고, 그리고 만일 일본의 한국 지배가 한국인들의 자유로운 선택에 의한 것이었다 할지라도, 서로 다른 성격의 두 민족은 분명히 마찰을 일으켰을 것이다. 사실상 과거 두 나라 사이의 역사는 끔찍한 적대감으로 점철되어 있는 동시에 독립국이자 주권국인 한국을 일본 제국으로 병합한 것은 파렴치한 조약 파기, 대규모의 부패와 폭력, (일본 법정이 인정한) 비겁한 한국의 애국적인 국모 살해의 결과였다.이 정부에 대해 일본 정치인들이 자행한 방법은 훔친 것과 다름없었다. 현지(한국)의 자유는 억압되어 왔다. 읍, 리의 자치는 과거의 일이 되었다. 대부분의 지역에서 일본인 군국주의자들과 경찰이 독재자다. 몇몇 지역에서는 겉으로는 한국인인 사람들이 업무를 보고 있는 것처럼 보이지만 그는 일본인 조언자의 지도 아래 있으며 복종하지 않는 경우 위험에 직면하게 된다. 이른바 법정이라 불리는 곳은 일본인들에 의해 출두영장 서류 없이도 잡혀갈 수 있으며 모든 재판 진행은 한국어가 아니라 일본어로만 진행된다. 판사는 증거를 인정할 것인지 기각할 것인지에 대한 전권을 위임받고 있고, 수감자는 그 자신이 결백하다는 것을 증명할 때까지 죄인으로 취급받는다. 더 심각한 것은 감옥에서의 고문으로, 잔인한 태형(일본법에 의해 일본인들에게는 적용되지 않는 방법이다), 젊은 기독교도 여성의 옷을 벗기고 차는 것 등이 있다. 칭(Ching)박사의 책에서 이런 끔찍한 것들을 읽는 것은 우리에게 가장 고통스러운 경험이었고, 우리 독자에게 이를 강요하고 싶지 않았다. 그러나 일본이 기독교 국가에게 적합한 친구라고 여기는 사람들에게 우리는 그의 책 중 3, 4, 5 장을 읽으라고 충고하고 싶다. 일본은 또한, 우리가 추정하기에, 문명화를 가속시키기 위해 한국에 일본의 끔찍한 매춘 제도를 억지로 시행시켰다. “당신들은 우리의 사립 학교를 가져가고 창녀촌을 줬다”고 한국인 여성은 그녀의 압제자에게 말한다. 교육과 언론의 측면에서도 일본은 덜 잔인하지 않았다. 공립 학교에서 수업은 주로 일본인 선생에 의해 일본어로만 이루어졌다. 한국인들이 민족적이고 훌륭한 교육을 시행하고 있던 사립학교는 주로 탄압을 받았고 심지어 기독교 학교들도 큰 어려움에 직면했다. 본토박이 한국인들은 외국 심지어 일본에서 좋은 교육을 받는 데에도 장애가 있었다. 많은 한국의 고전 문학 작품들이 파괴되고 모든 언론은 자유가 없었다.마찬가지로, 국가의 경제 수탈도 시도되었다. 대규모의 토지 몰수가 단행되었으며 세금은 한국 정권이 있을 때보다 다섯 배나 늘어났다. 오스트리아가 이탈리아와 보스니아에서 한 것처럼 일본은 빌딩을 세우고 위생시설을 개선시켰지만 한국인들은 그들 자신이 낸 비용으로 혜택을 본 것이다. 우리가 말했듯이 우리는 일본 정부가 즉각적인 기독교 박멸을 목표로 하고 있다는 기술에 대해서는 납득할 수 없다. 그러나 선교사들과 개종자들이 잔인하게 대우받고 있다는 사실은 일반적인 상식과 예의에 어긋나는 것이다. 여기에 두 가지 예가 있다. “기독교인 메신저라는 곳에서 봄에 대한 소네트를 출간했다. 이 주제는 검열관에게 제지를 받았는데 새 해의 재 탄생이라는 것이 나라의 재 탄생을 의미하며 따라서 한국의 반역을 의미한다는 근거에서였다.” 얼마 전에는 종교 관련 팜플렛을 만들었는데 한 문장은 한국인 기독교도들이 그들 안에서 악마를 쫓아내자는 내용이었다. 그 팜플렛은 굉장한 분노와 함께 억압되었다. “악마”라는 것에 대해 공무원이 작가에게 말하기를, “악마! 당신이 악마라고 말하는 것은 바로 일본이다. 당신은 한국인들에게 모반을 일으키고 있다”라고 했다. 그리고 책이나 신문에서 다시는 한국어로 악마라는 표현을 쓰지 말라는 명령이 발효됐다. 더욱 심각한 것은 일본 경찰들이 기독교 선교사들을 잔혹하게 공격한 것이다. 남자 선교사뿐만 아니라 여성에게까지 모욕을 한 예가 책에 기록되어 있다. 하나의 예를 보면 충분하다. 존 토마스(John Thomas) 목사라고 하는 한국에 사는 영국인 선교사는 일본인 군인 및 시민들로부터 이유 없이 공격을 받았고 스물 아홉 군데나 상처를 입었다. 그는 체력이 아주 좋은 사람이었지만 건강이 매우 안 좋아져서 더 이상 한국에서의 업무를 계속할 수가 없었다. 운 좋게도 영국 의회에서 이 일을 화제로 삼아 일본 정부는 보상 차원으로 2,500달러를 지불해야 했다. 그러나 가장 심각한 것은 본토박이 개종자에 대한 잔인한 대우였다. 정치적인 시위가 있을 때 첫 번째 용의자로 항상 그들을 지목했다. 그들의 이웃에게 그들을 모욕하도록 선동하고, 기독교인 여성은 만약 체포되면 우리가 앞서 말한 추잡한 대우를 받아야 했다. 종교적으로 박해하는 방법은 다른 사람들보다 더 심했고 만일 일본인들이 그들 정부 조직을 지체 없이 바꾸도록 설득 당하거나 강제로 그렇게 하지 않는 한, 더 잔인한 박해는 필연적으로 따라오는 것이었다. 일본인들은 1919년에 있었던 한국 독립 선언에 대해 당연히 분개했다. 그들은 악당이나 극단적인 과격론자라고 불평했다. 그들은 과연 무엇을 원하고 있었던 것일까?그러나 기독교적 양심에 있어서 그것은 아무 것도 아니었을까? 여기에 기독교 교리에 동양의 그 어떤 나라보다 기꺼이 마음을 연 나라가 있다. 그리고 그들의 폭압자가 유럽의 외교적인 회의에서 그들을 문명화된 강대국으로 이해시키는 사이 그 나라는 믿음의 대가로 순교했다. 여기에는 전쟁에 대한 의문이 없다. 현재의 일본은 유럽과 미국의 의견에 대해 조심스러운 존경심을 가지고 있으며 그 의견이 충분히 표현되기만 한다면 우리는 이 폭정이 끝날 것이라 믿는다. 만일 일본이 한국의 무질서 상태에 대해 불평한다면 그들은 에드먼드 벌크(Edmund Burk)의 날카로운 말을 되새겨야 한다. 무정부 상태에 대한 치료책은 노예상태가 아니라 자유다.

발간일: 뉴 코리아(the New Korea)시간이 지날수록, 일본이 중국을 공격한 결과가 도쿄에 있는 지도자들을 기쁘게 해주고 있음에 틀림없습니다. 7월 7일 이후 일본이 학살한 전체 희생자 수는 천만 명이 약간 안 됩니다. 약 200명이 죽고 800명이 다쳤습니다. 일본이 얻은 것은 너무나 많아서 지금까지 잃은 모든 것을 상쇄하고도 남을 정도입니다. 그들이 얻은 것은 약 1억이 넘는 국민이 살고 있고 광대한 천연자원을 가진 제국으로서 동부 아시아의 대도시들도 일부 포함하고 있습니다. 일본이 얻은 것은 아직 안전하지 않으며 그 결과 앞으로 어떠한 문제들이 더 뒤따르게 될지 예측하기 어려운 것이 사실입니다. 하지만 일본이 부패하고 무지하며 이기적인 지방의 중국 관료들과 함께 이 문제를 해결하는 한, 일본이 얻은 이익을 확고히 하는 데 별다른 어려움을 겪지 않을 것 같습니다. 중국 국민들 중 일부가 지방에서나 혹은 산발성 폭동을 일으킬 것이 기대되지만, 그러한 종류의 문제로는 일본의 계획을 현저하게 방해하지 못할 것입니다. 국가적으로 조직되어 국가적인 지원을 받는 잘 훈련받은 단체는 원시적인 무기로 무장한 훈련되지 않고 분열된 무리들을 항상 압도할 수 있습니다. 지금까지 일본은 중국과 국가적 차원에서 전쟁을 치르지 않았습니다. 단순히 중국 북부를 장악한 것이며, 중국의 나머지 부분이 이를 지켜보고 있습니다. 난징 정부의 수뇌부가 말뿐인 비난을 한 것을 제외하고 중국의 다른 지역에 있는 군사 지도자들이 베이징이나 텐진에서 발생하고 있는 문제에 대해 명백한 우려를 나타낸 적은 없습니다. 적군들 사이에 분열을 일으키는 것은 전쟁에 승리하기 위해 사용되는 구식이지만 상당히 효과적인 전략입니다. 중국은 수세기 동안 분열된 국가였습니다. 따라서 중국이 조직화된 힘 앞에 가망성 없고 방어력도 없는 마비된 팔과 다리를 가진 거인과 같다는 것은 전혀 의심할 바가 없습니다.마비란 그 몸을 구성하는 일부분에 움직임이나 감각이 상실된 것을 말합니다. 마비의 원인은 중앙 신경계나 뇌, 척수에 비정상적인 변화가 발생하기 때문입니다. 내 생각에 중국의 마비 상태는 뇌의 지각 중추가 파괴되었기 때문인 것 같습니다. 중국의 만주라는 팔은 몇 년 전 일본에 의해 절단되었으며, 당시 중국은 그 고통을 확실히 느끼지 못하였습니다. 적어도 중국은 팔을 절단한 칼을 밀쳐 내려는 진지한 시도도 하지 않았습니다. 이후 같은 침입자에 의해 중국의 상업 중심지인 상하이가 공격을 받았지만 중국의 군대 중 유일하게 제19 도보군만이 몸이 살아 있다는 것을 보여주었습니다. 다른 지역의 군부 지도자들은 확실히 움직이지 않거나 무관심했습니다. 현재의 위기에서도 동일한 마비 상태가 나타나고 있습니다. 내가 신문에서 읽은 내용으로 판단하건대 중국을 방어하는 유일한 군대는 제29군뿐으로서 이들은 큰 칼로 무장한 지방 시민군입니다. 탱크와 비행기, 장거리포를 사용하는 현재의 적군과 싸우기 위해 그렇게 초라하게 무장한 군대를 내보낸다는 것은 비극이었습니다. 중국의 나머지 지역이 북부의 동포들이 겪고 있는 비극적인 운명에 대해 이처럼 명백하게 무관심하다는 것은 이해하기 어려운 일입니다.지각의 마비는 보통 운동근육의 마비로 이어집니다. 오늘날의 중국도 같은 경우에 처한 것으로 생각됩니다. 중국 북부의 고통을 느끼지 못하기 때문에 조국의 다른 지역에서도 전혀 움직임이 일지 않고 있는 것입니다. 난징의 일부 지도자들이 그 고통을 심각하게 느끼고 조국을 위해 싸울 것을 염려하고 있음에 틀림없지만, 그들 역시 자국의 조직이 국민들로부터 만장일치의 지지를 받지 못한다는 연약함을 깨닫고 있습니다. 뿐만 아니라 그들은 조국에서 고위 관직을 차지하고 있는 고급 관리들의 충성심이나 능력을 신뢰하지 않습니다. 다른 문명 국가에서는 외국에 분규가 발생하면 개인적인 질투심이나 정당간의 차이점을 잊어버리고 모두 함께 조국의 이득을 위해 싸우지만, 중국에서는 이러한 상식적인 애국심이 아직도 형성 단계에 있습니다. 개인과, 지역 그리고 정당을 고려하는 것이 여전히 국가적인 이득보다 앞서고 있습니다. 그것이 바로 중국의 군대가 가진 약점입니다. 중국은 국민들이 희생을 무릅쓰고 단결하여 완전히 그리고 열광적으로 자국의 주권을 보호하지 않는 한 주권 국가로서 존재할 수 없을 것입니다. 한 개인의 행운이나 불운은 그 영향력이 작지만, 한 국가의 주권은 그 땅에 살고 있는 모든 사람의 생명과 운명을 결정하므로 가장 중요한 것입니다. 이런 단순한 진리에 믿음을 갖는다면 중국이 현재 겪고 있는 마비상태를 치료할 수 있을 것입니다. 또한 이는 한국인들이 동일한 치료법을 사용하여 마비상태를 치유함에 있어 좋은 본보기가 될 것입니다.

발간일: 뉴 코리아(the New Korea)국제연맹과 세계의 다른 강대국들이 일본이 중국에서 행하고 있는 야만적인 전쟁을 만장일치로 비난하고 일본을 비인간적인 국가로 간주하였습니다. 이와 같이 만장일치로 의결된 세계의 의견은 사실에 입각한 것입니다. 따라서 이와 다른 의견들은 정의를 흉내 내는 것일 뿐입니다. 이러한 신랄한 의견이 도쿄의 군국주의자들의 마음 깊이 다가갔는지는 또 다른 문제입니다. 일본은 지금 필사적이기 때문에 이 무법자들은 자신들의 원칙에 따라 도덕적인 비난을 상관하지 않을 가능성이 있습니다. 무엇이 일본을 그렇게 필사적으로 만들고 있을까요?첫번째 이유는 일본의 군사 계획이 기대만큼 결과를 보지 못하고 있기 때문입니다. 중국의 지역 관리들이 이전처럼 뇌물이나 위협을 통해 자신들의 요구에 부응할 것이라고 생각했지만 이번에는 중국인들이 상당히 훌륭한 저항을 보이고 있습니다. 기대했던 대로 몇 주간 지역에서 접전을 벌인 후 영원한 승리를 보장받는 대신 무제한의 기간에 걸쳐 큰 전투를 벌이고 있는 것입니다. 전쟁이 길어질수록 일본이 성공할 확률은 적어집니다. 일본은 물론 세계 다른 나라들도 이를 잘 알고 있습니다. 무엇보다도 일본이 세계 강대국들 사이에서 불러일으켰던 악의가 이 국가들 가운데 어느 나라에게도 적대감을 형성할 수 있는 것입니다. 이것이 일본을 불안하게 하고 있습니다. 전세를 역전시키지 못하면 분명 국내에서 군부정당의 지배를 끝낼 혁명으로 이어질 공산이 큽니다. 장기적으로 볼 때 이는 중국인들처럼 이 군국주의자들로 인해 수많은 희생자를 낳은 일본 국민들에게 발생할 수 있는 최상의 일입니다. 중국인들이 폭격으로 인해 죽고 불구가 되어 가는 반면, 일본인들은 경제적인 압박감으로 서서히 죽어 가고 있는 것일 뿐입니다.이제 세계 각 국가들은 만장일치로 일본의 비인간적이고 불법적인 행동을 처벌할 것에 동의했습니다. 하지만 지금까지 일본의 야만적인 행동이 향후 재발하지 않도록 하는 실질적인 계획은 발표되지 않았습니다. 헐(Hull) 장관의 비난에 대한 일본의 답변은 단호한 거부나 다름없고, 유사한 비난을 했던 다른 강대국들에 대한 답변에서도 그와 동일한 거만한 어조가 발견될 것 같아 보입니다. 신문보도로 판단하건대 영국 국민들은 미국인들보다 이 사건에 대해 더 관심을 갖고 있는 것 같습니다. 극동 지역의 상황을 다룰 특별 의회가 조속히 열릴 것으로 기대되며, 일본과의 외교적 및 상업적 관계의 단절도 숙고하고 있습니다. 자존심이 있는 국가라면 법을 어기는 국가와 연합하지 말아야 할 것은 당연한 일입니다. 왜냐하면 그러한 관계를 지속하게 되면 그들의 분노와 비난을 정당화할 수 없기 때문입니다. 영국 정치에서 일어난 가장 특이한 사건은 극동 문제에 대해 모든 정당들간에 만장일치의 정책이 마련되었다는 것입니다. 극동 문제는 영국의 국내 문제가 아닙니다. 따라서 정당들이 적절한 해결방안에 대해 간섭하지는 말아야 합니다. 강대국들의 입장에서 일본과의 관계 단절은 일본 국민들에게 심사숙고할 기회를 줄 것이라고 생각합니다. 일본 국민들은 엄격한 군부 독재 아래 살고 있고 자국에 대한 세계의 정서가 어떠한지 모르고 있습니다. 만약 일본인들이 다른 국가들로부터 매장당하고 있다는 것을 알게 되면 자신의 지도자들을 바꿀 것입니다. 자신에게 필요하다고 생각되는 것을 훔치고 이를 방해하는 사람들을 죽일 목적으로 조직된 무리는 인류에게 위협이 되며, 그들이 더 이상 해악을 기칠 수 없는 곳으로 보내야 합니다.이처럼 위협이 되는 무리들을 저지하는 일에는 당연히 상업적인 희생과 기타 불편함이 따르는 것은 사실이지만 황열병이나 가래톳을 박멸하는 것만큼이나 가치 있는 일이 될 것입니다. 세계가 연합한 군대가 이 침략자에 대항하여 사회?경제적인 영향력을 발휘한다면 이 위대한 업적을 달성하는 데 군사력은 필요하지 않을 것이라고 생각합니다. 로버트 퀼렌(Rober Quillen)이 말했듯이 정신적인 실명으로 인해 전쟁이 일어납니다. 이러한 사실에 대해 이러쿵저러쿵 말이 많지만 유죄 판결의 수를 늘린다고 해서 살인자와 도둑의 수를 줄일 수 없다는 사실을 깨달을 수 있는 완전한 지적 상태를 개발하지 않았습니다. 개인적인 살인자와 도둑과 마찬가지로 살인자이자 도둑인 국가는 매장시켜야 합니다.

발간일: 뉴 코리아(the New Korea)러시아와 일본이 전쟁을 할까요? 만약 전쟁이 발생한다면 한국인들은 어떤 면에서 도울 수 있을까요? 아마 이것은 매우 학구적인 문제일 것입니다. 하지만 두 가지 질문에 대한 가능성과 유망한 결과를 예상해 보는 것은 충분히 흥미 있는 일입니다.첫번째 질문에 대한 나의 예측은, 러시아가 도울 수 있다면 어떠한 사건도 전쟁으로 끝나지는 않을 것이라는 점입니다. 러시아의 주요 관심은 유럽에 있으며 최대의 관심은 외국의 침략으로부터 서부의 국경을 보호하는 것입니다. 우크라이나(Ukraine)는 러시아에게 시베리아보다 중요한 지역입니다. 물론 어떤 나라가 시베리아를 공격한다면 러시아는 이를 방어하기 위해 최선을 다하겠지만 그 일은 어려울 것입니다. 뿐만 아니라 러시아는 동부전선에서의 전쟁이 서부 국경지대의 또 다른 전쟁으로 이어질 것이라는 점을 알고 있습니다. 러시아의 군대와 자원이 막대하기는 하지만 동시에 두 개의 적과 싸우는 것은 현명한 국가의 임무가 아닙니다. 러시아는 더 이상의 영토를 필요로 하지 않으며, 몇 년 전 겪었던 세계 혁명을 위한 무산계급의 엄청난 열의가 더 이상 존재하지 않는 것 같습니다. 러시아의 현재 목표는 공산주의 이념하에 자국의 국민들을 통일시키고 경제적인 자급자족을 위해 국가의 천연자원을 개발하는 것으로 보입니다. 이 두 가지 목표를 실행하기 위해 러시아는 평화, 특히 외부의 평화상태를 필요로 합니다. 나는 러시아가 현재 가장 열망하는 외부의 평화를 얻기 위해 많은 희생을 감수할 것이라고 생각합니다. 그것은 요즘 유럽은 물론 동부에서도 평화를 유지하는 데 있어 중요한 요소가 됩니다.한편 일본은 급격히 증가하는 인구에 의식주를 공급하기 위하여 확장을 해야 한다고 느끼고 있습니다. 거의 저항을 하지 않는 지역이 아시아 대륙의 북동부 지역입니다. 일본은 이미 한국과 만주를 차지하였지만 일본의 대륙적 제국의 지도를 완성하기 위해서는 시베리아의 거대한 땅덩어리를 가져야만 합니다. 시베리아와 연해주 지방(Maritime provinces)이 러시아의 손에 있는 한 일본이 대륙과 맞붙어 있는 한국과 만주를 방어하는 것은 항상 위험에 노출되게 됩니다. 게다가 일본은 곡류, 기름, 석탄, 수산물 및 산림과 같은 연해주 지방(Maritime provinces)의 천연자원이 필요합니다. 일본에게는 러시아와 같은 잠재적인 적이 없기 때문에 전쟁시 다른 자원에 대한 어떠한 위험도 없이 자유롭게 행동할 수 있습니다. 유일한 장애물이 있다면 그것은 중국에서 발생하겠지만, 중국은 현재 무관심한 상태입니다. 미국에서 강력한 이의를 제기하지 않을 것이며, 유럽 국가들도 진정한 반대는 하지 않을 것이라고 나는 생각합니다. 한편 일본의 시베리아 공격은 독일과 이탈리아의 격려를 받을 것입니다. 이 두 국가가 일본에 대해 특별한 애정을 가지고 있는 것은 아니지만, 러시아를 싫어하고 러시아의 힘과 명성이 줄어들기를 바라고 있기 때문입니다.일본의 경제적 상황은 나쁜 상태이며, 일본 정부가 본토에서 제국주의 정책을 계속 유지하지 않는다면 일본 국내에서는 혁명이 일어날지도 모르는 상태입니다. 현 정부가 힘을 유지할 수 있는 유일한 방법은 영토를 확보한 뒤에 더 많은 식량과 옷을 제공하고 세금을 낮추겠다고 약속하는 것입니다. 한국과 만주의 합병은 일본 대중의 경제적 상황을 조금도 개선시키지 못했지만, 이러한 영토를 가졌다는 공허한 영광에 만족하고 있는 것은 확실합니다. 이러한 상황에서 일본은 가능한 한 언제나 대륙의 이웃 국가들에 대해 공격적인 정책을 계속 취할 것입니다. 이웃 국가들 가운데 하나를 약올려서 어느 날 전쟁을 선포하도록 할 것입니다.이제 생각해 볼 문제는 일본과 러시아가 전쟁을 하는 경우 한국인들은 무엇을 할 것인가 하는 점입니다. 내가 생각하기에는 한국인들은 국토의 한 끝에서 다른 끝에 이르기까지 그리고 외국에 살고 있는 한국인의 피를 가진 모든 사람들이 이해하고 고수할 하나의 국가 정책을 가져야 할 것 같습니다. 그래서 위급한 상황이 발생하면 모두가 각자 어떤 역할을 할 것인지 그리고 무엇을 할 것인지 정확히 알고 있어야 하는 것입니다. 그러한 환경에서 한국인들이 할 수 있는 일은 세 가지가 있습니다. 첫째는 군사로서가 아니라 진영의 추종자나 그들 군사들의 하인으로서 일본의 전쟁기계로 징병당하는 것입니다. 왜냐하면 일본은 전선에서 싸울 무기를 가진 그들을 신뢰하지 않을 것이기 때문입니다. 둘째는 본토에서 일본의 공격을 무찌르기 위해 러시아의 힘과 협력하는 것입니다. 셋째는 이웃 국가들간의 싸움에서 무사히 빠져나가기 위해 미미한 구경꾼이나 중립적인 관찰자로 남는 것입니다. 그러한 경우 한국이 어떤 역할을 할 것인지 권하는 것은 이제 내가 할 일이 아닙니다. 하지만 나는 중립적인 척하는 소심함과 겁쟁이 같은 마음을 가진 모든 한국인들에게 마음의 지시에 따라 움직이라고 이야기하고 싶습니다. 러시아인들은 러시아의 명성을 위해 싸웁니다. 일본은 일본의 확장을 위해 싸웁니다. 한국인들은 자신의 집을 위해 싸워야 하지 않겠습니까? 자신의 집을 방어하는 것보다 더 신성한 임무가 어디 있겠습니까?

발간일: 뉴 코리아(the New Korea)일본이 다시 중국을 갉아먹는 구식 게임을 하고 있다는 소식을 들었을 때 별로 놀랍지 않았습니다. 일본이 중국 본토에 제국을 세우고 싶어한다는 것은 잘 알려진 사실이며, 일본은 이 정책을 체계적이고 꾸준하게 실행해 왔습니다. 이 정책은 원래 50년 전에 사쯔마(Satsuma) 지도자들이 생각하여 주장한 것입니다. 하지만 일본의 다른 세력인 보수적인 사람들이 그 당시에는 이에 반대했습니다. 사쯔마(Satsuma) 혁명은 무산되었고, 한국과 중국을 군사적으로 침략한다는 생각은 당분간 유보되었습니다만 절대 폐지되지는 않았습니다. 일본의 군사적·재정적 힘이 커 가면서 이 생각이 다시 되살아났고 일본은 이를 실행에 옮길 기회를 기다렸습니다. 첫번째 기회는 한국이 제공했으며, 1894년부터 1895년 사이에 발생한 중국과의 전쟁은 그 정책을 실행할 첫번째 단계였습니다. 이 전쟁으로 일본은 중국으로부터 대만(Formosa)을 얻었고 배상금을 받았습니다. 10년 후 한국이 다시 기회를 제공하였고, 이는 러시아와의 전쟁으로 이어졌으며, 결과적으로 한국의 병합이 이루어졌습니다. 그것이 확장 계획을 실행시키는 두 번째 단계였습니다. 세 번째 단계는 만주구(Manchuko)의 설립이었습니다. 네 번째 단계는 양쯔강 유역의 모든 중국 북부를 통제하는 것이 될 것이며, 다섯 번째 단계는 러시아를 시베리아에서 쫓아내는 것이 될 것입니다. 야심에 찬 계획이기는 하지만 일본은 지금까지 이 계획을 영리하고 능숙하게 실행하지 못했습니다. 하지만 주요 계획은 부분적으로나마 달성되었고 아마 전체 일정이 끝나기 전에 또 다른 세대가 이 임무를 떠맡게 될 것입니다.어떤 이는 일본의 이러한 계획이 예기치 못한 방해물을 만나지 않고 끝마칠 수 있을 것인지에 의문을 제기할 수도 있습니다. 그에 대한 답은 직접적으로는 중국, 러시아와 한국 등 본토에 살고 있는 국가들의 국민들이 제시할 것이며, 간접적으로는 아시아에 정치적·경제적·상업적 관심을 갖고 있는 유럽과 미국이 제시할 것입니다. 아마 가장 지대한 관심을 가진 국민들은 중국인들이겠지만 지금까지 중국은 아주 미약한 이의도 제기하지 않았습니다. 중국은 일본이 만주를 총 한발 쏘지 않고 잘라 가도록 내버려두었습니다. 중국은 단지 말뿐인 저항을 하면서 이 섬나라 사람들이 점차적이지만 지속적으로 만리장성 밖의 영토들을 차지해 가도록 내버려두었습니다. 이제 중국은 위기에 처한 산동 반도의 운명과 함께 베이징(Peiping)과 텐진(Tientsin)을 포함한 화북(Hopei)의 전 영토를 빼앗길 위협을 받고 있습니다. 중국인들이 어떻게 할 것 같습니까? 그들이 만주나 차하르(Chahar)처럼 빼앗아 가도록 놔둘까요?일본의 공격은 중국에 퍼진 암과 같습니다. 만약 중국 국민들이 근본적인 방법도 취해 보지 않은 채 암이 성장하여 천천히 지속적으로 그들의 다리와 팔을 잠식해 가도록 놔둔다면 국가의 죽음은 피할 수 없을 것입니다. 이 암세포가 지난 몇 년간 진화해 온 속도로 판단해 볼 때 중국 전 대륙에 퍼질 날까지는 몇 년 걸리지 않을 것입니다.우리가 아는 바로는 암의 성장을 확인할 수 있는 유일한 방법은 집중적인 방사선 치료와 함께 근본적인 수술을 하는 것입니다. 수술과 방사선 치료 모두 위험을 동반하지만 그것이 우리가 할 수 있는 효과적이라고 알려진 유일한 치료방법이며, 좋든 싫든 절망적인 경우에 이 방법을 도입하는 것이 우리의 의무입니다. 중국이 일본이라는 암을 확인하기 위해 도입할 방법으로 수술과 방사선 치료에 해당하는 것은 무엇이 있을까요? 모든 외과수술에서는 가장 선진화된 기술을 사용하더라도 환자의 출혈이 발생합니다. 따라서 중국 국민들이 피를 흘려야 합니다. 중국은 일본보다 더 많은 피를 가졌으므로 일본이 약간의 피도 쏟지 않는 반면 중국은 더 많은 피를 흘릴 수도 있습니다. 만약 중국의 국가적 명예가 의미 있는 것이라면 국민들의 피도 가치 있는 것입니다. 어떠한 희생을 치르더라도 싸워야 합니다. 일본은 중국보다 더 잘 무장하고 있고 더 잘 조직화되어 있습니다. 물론 그것이 커다란 이점이기는 하지만 중국 역시 일본에 대해 수많은 장점을 가지고 있습니다. 중국인들은 자기 집의 영토를 보존하기 위하여, 땅을 위해 싸울 것입니다. 중국의 숫자적 우세는 장기적으로 드러날 것입니다. 세계의 동정은 중국과 함께 할 것입니다. 왜냐하면 세계는 자신의 법적인 권리를 위해 불평등한 싸움을 하는 사람을 동정하기 때문입니다. 그러한 동정심이 많은 것을 의미하지는 않지만 이점은 될 것입니다. 나는 중국이 5년 동안 싸움을 이어간다면 결국 이길 것이라고 생각합니다.방사선 치료법에 해당하는 것으로는, 모든 중국인들의 마음에 저항이 없다면 영원한 죽음뿐이라는 사실을 심어 주는 것입니다. 만약 그들이 몇 년 내에 죽을 운명이라면 왜 지금이라고 안되겠습니까? 이 죽음을 불사하는 정신은 종종 새로운 삶이나 한 번 더 가치 있는 기회를 줍니다. 피하기 위해 노력하지 않고 피할 수 없는 죽음에 대해 속절없이 단념하는 것은 많은 국가들을 파멸시키는 독약입니다. 이러한 패배주의적인 생각을 중국인들의 마음속에서 뿌리뽑으면 중국은 이길 것입니다.

발간일: 뉴 코리아(the New Korea)중국 북부에서 힘없는 수천 명의 양민들이 학살당했다는 보고는 평화를 사랑하는 사람들의 마음을 오싹하게 만들었지만, 이 불필요한 비극에는 일종의 우스운 면도 있습니다. 그러고 보면 의도적이지 않은 유머 작가들이 세계 곳곳에 있는 것 같습니다.지금까지 최고의 코미디언에게 수여하는 첫번째 상은 일본의 코키 히로타(Koki Hirota) 외상(Foreign Minister)에게 주어야 합니다. 그는 7월 27일 일본 국회에서 이렇게 말했습니다. “우리는 중국 국민들에게 우호적인 감정밖에 없습니다. 우리는 전쟁을 원하지 않습니다. 영토를 원하지도 않습니다. 나는 친구가 되고자 하는 일본의 열망을 중국인들에게 설득시킬 방법을 알았으면 좋겠습니다.”다음 상은 코노예(Prince Konoye) 수상(Prime Minister)에게 주어야 합니다. 그는 “일본에게 공격적인 의도가 있었다면 군대가 중국 북부를 점령할 수 있었을 것입니다. 일본이 중국에게서 원하는 것은 영토가 아니라 협력입니다”라고 말했습니다.일본이 중국에게 얼마나 우호적인 감정을 보여왔는지 기록을 살펴보도록 합니다. 1894년 중국과의 전쟁, 1905년 남만주 철도와 대련(Dairen), 광동(Kwantung) 지역을 임대하도록 중국에 강요, 1910년 한국 합병, 1915년 중국에 21개 사항 요구, 1931년 중국에서 만주 지역 강탈, 1932년 중국의 일부인 상하이 파괴, 1933년 중국에서 제홀(Jehol) 강탈, 1933년 만리장성 남부에서 베이징과 텐진 동부까지 확장하여 중국 북부에 비무장 지역 설립. 올해 7월 7일부터 수천 명의 중국인들이 일본군의 총탄에 의해 학살당하거나 불구가 되었으며 중국에 있는 일본의 군 지휘관들은 자존심이 강한 중국 관리들에게 모욕적인 최후통첩을 수없이 보냈습니다.우호적인 감정이 조금이라도 있다면 우리는 중국인들이 왜 이러한 사실을 인식하지 못했는지 이해할 수 있을 것입니다. 일본은 더 많은 총탄을 쏘고 더 많은 영토를 장악함으로써 중국이 이를 인식하게 만들려고 하는 것 같습니다. 동시에 우리는 일본 정치인들이 중국의 이해와 “협력”이 부족하다고 불평하는 것을 많이 들을 수 있습니다. 또한 난징(Nanking) 정부는 최후의 한 사람이 남을 때까지 싸울 것이라고 주장하면서 듣는 사람의 실소를 자아내고 있습니다. 난징은 일본 군대가 중국 북부에 들어서는 것을 막기 위해 결국 최후의 사람이 될 사람들을 보내는 것에 대해 얘기하는 대신 지금 당장 충분한 수의 최초의 사람들을 보내는 것이 더 나을 것입니다.유머작가들이 동양에만 국한된 것은 아닙니다. 홀(Hull) 국무 장관(Secretary of State), 에덴(Eden) 외무장관(Foreign Secretary), 델보스(Delbos) 외무장관(Foreign Minister)@/k@은 중국 정부가 동쪽에서 평화를 유지해야 한다고 경고했다 합니다. 그들은 확실히 중국이 그 문제에 대해 할말이 있다고 생각하지 않는 것 같습니다. 아마 난징의 지도자들은 세상 누구보다도 평화에 대해 걱정하고 있지만, 굴복하는 것 외에 그들이 어떻게 평화를 얻을 수 있겠습니까? 그들은 몇 년간 굴복을 해왔습니다. 하지만 평화를 얻지는 못했고 이제 평화를 얻을 수 있는 전망도 없습니다. 이들 강대국들은 동쪽에서의 평화를 얼마나 걱정하는지에 상관없이 중국이 완전히 굴복하는 것을 보고 싶어합니다.동쪽에서의 상황은 다른 강대국들이 관련될 잠재적인 위험으로 가득 차 있으며, 미국, 대영제국, 러시아와 프랑스는 또 다른 세계대전을 피하기 위해 효과적인 조치를 취해야 합니다. 만약 그들이 그러한 불행을 방지할 지혜와 경제력을 국민들이 알 수 있도록 한다면, 거대한 자원과 국민의 생명을 희생해야 하기 전에 효과적이고 비용이 적게 드는 계획을 세울 수 있습니다. 나는 경고와 훈계는 실질적인 효과를 가져오지 못한다고 생각합니다. 왜냐하면 일본은 다시 군대를 보내고 중국은 그 문제에 대해 할말이 없다는 단순한 이유 때문입니다.

발간일: 뉴 코리아(the New Korea)며칠 전 뉴욕 타임즈는 도쿄 소식통을 통해 일본 의회 소속의 한국인 두 명이 일본 군기관이 한국의 젊은이들에게 중국에서 싸우도록 징병을 하고 일본 제국의 정규군에 한국인 지원자들을 포함시키도록 하는 법안을 제출하였다는 소식을 보도했습니다. 나는 그 의회 소속의 한국인이 누구인지도 모르며 그들의 제안 뒤에 숨겨진 목적도 이해하지 못합니다. 하지만 그들이 일본을 위해 한국인이 싸울 것이라고 기대했다는 것은 참으로 이상한 일이 아닐 수 없습니다. 나는 일본인들도 나가 싸우기를 원하지 않는다고 확신합니다.자신의 생명을 담보로 싸우게 하는 원인에는 세 가지 감정이 있습니다. 국가와 제도에 대한 사랑, 삶 그 자체보다 더 귀중하다고 생각하는 거대한 원칙을 위해서거나 모험을 사랑하는 마음과 보수를 목적으로 하는 경우입니다. 일본과 중국 간의 전쟁에서 한국인이 이러한 감정들에 영향을 받는다는 것은 설득력이 없습니다. 반대로 자국의 역사에 대한 연구는 일본이 자국민에게 무엇을 해왔는지 보여줄 것입니다. 지난 30년간 일본과 한국의 관계를 보여주는 주요 특징은 바로 위협, 기만, 폭력, 억압입니다. 이러한 사실을 알면서도 일본이 자국 영토를 영구히 지배하도록 만들기 위해 싸우려는 한국인이 있겠습니까?현재 일본의 중국 공격에 바탕이 된 원칙은 무엇일까요? 단지 하나, 탐욕이라는 원칙입니다. 공산주의를 타파하고, 극동 지역에 평화를 조성하며, 중국에서 일본의 이익을 보호한다는 말은 단지 인기를 끌기 위한 말일 뿐입니다. 일본인을 포함하여 어느 누구도 이를 심각하게 받아들이지 않습니다. 일본이 내세우는 탐욕의 원칙을 고수하기 위해 한국인이 나가서 싸우기를 기대한다는 것은 터무니없는 일입니다.국민의 압제자를 위해 싸우는 것에는 어떠한 영광도 개인적인 이익도 따라오지 않습니다. 만약 그런 사람이 있다면 한국 땅에 발을 붙이지 않는 것이 나을 것입니다. 왜냐하면 동포들이 배신자로여길 것이기 때문입니다. 한국인이 싸우는 데에는 단 한 가지의 정당한 이유가 있습니다. 그것은 바로 조국의 주권과 민족의 자유를 재건하기 위해서입니다. 모든 전쟁은 원시주의의 유물입니다. 따라서 가능한 한 피해야 하겠지만, 국가의 안전이 걸려 있는 경우 우리는 인류가 더 개화될 때까지 이러한 원시적인 수단에 호소해야 합니다. 나는 중국인들에게 동정을 느낍니다. 왜냐하면 그들은 많은 어려움 속에서 자국을 보존하기 위해 싸우도록 강요받고 있기 때문입니다. 만약 세계 국민들의 생각이 외부 여건에 반영된다면 중국이 많은 국가의 동정을 얻게 될 것이라 생각합니다. 궁(Dr. H. H. Kung) 박사에 따르면 그가 미국과 유럽 전역을 여행하는 동안 받았던 진심 어린 환대는 일본의 방종한 공격에 대한 다른 국가들의 생각을 솔직하게 보여주는 것이었습니다. 영국, 프랑스, 스위스, 폴란드 그리고 체코슬로바키아는 중국에 동정심을 느낄 뿐만 아니라 중국이 현재 무엇보다도 필요로 하고 있는 재정적인 지원을 제공하였습니다. 물론 이제 그들은 중립적이기 때문에 그러한 감정을 공식적으로 보여주는 나라는 없을 것입니다. 하지만 분명히 그러한 국민들의 감정이 최후에는 중요한 역할을 하게 될 것입니다. 이는 일본이 현재 누릴 수 없는 이점 가운데 하나입니다. 런던과 뉴욕 시장에서 일본 정부 채권의 가치가 현저하게 떨어지는 것은 외국 투자가들이 일본의 재정적인 안정성에 대해 어떻게 생각하는지를 보여주는 뚜렷한 증거입니다. 일본 정부가 통제할 수 있는 실제 금액은 금으로 약 4억 달러라고 하며, 7월에 시작된 전쟁 이후에 1억 달러 이상이 이미 지출된 상태입니다. 이제부터 지출액은 더 커질 것입니다. 왜냐하면 중국인들의 저항이 거세어질수록 더 큰 규모로 전쟁의 범위를 확대해야 하기 때문입니다. 일본은 중국 북부와 중부 지역에서 막대한 군사력을 유지하기 위해 더 많은 세금과 대출에 의지해야 합니다. 나는 일본의 납세자들이 이것을 좋아할지 궁금합니다. 이전에 말했듯이 시간적인 요소야말로 중국에게 가장 도움이 되는 지원군입니다.일본 대변인은 어느 날 도쿄에 있는 미국 특파원들에게 일본 전역이 중국을 응징하는 전쟁에 대해 정부를 열광적으로 지원하고 있다고 말했습니다. 또한 그는 일본인들뿐만 아니라 한국인들과 만주인들도 단결하여 이를 지원하고 있다고 말했습니다. 나는 그의 첫번째 말에 대해서는 의심하지 않지만, 마지막 말의 진실성에 대해서는 상당한 의구심이 들었습니다. 한국인들이 이웃 국가인 중국과의 전쟁에서 일본의 군부 압제자들을 지원할 것인지는 확신할 수 없습니다. 또한 만주인들의 충성심에 대해서도 의심이 듭니다. 일본 장교들의 휘하에 약 십만 명 정도의 만주인 병사들이 있다고 합니다. 나는 그 병사들이 발사 명령을 받았을 때 어디로 총을 겨눌지가 궁금합니다. 그들이 외국인 주인에게 발사를 할 것인가, 아니면 남쪽에 있는 자신의 친척들에게 발사를 할 것인가?

발간일: 뉴 코리아(the New Korea)미국 국민들은 현재 일본이 중국에서 벌이는 전쟁이 인간의 삶과 재산에 막대한 손실을 가져오지 않은 채 단기간에 끝났던 이전의 전쟁들과 유사할 것이라고 기대해 왔습니다. 하지만 이 전쟁이 당분간 계속될 거대한 전쟁으로 비화되고 있다는 점을 미국 국민들은 알아 가기 시작했습니다. 그들은 이 전쟁이 세계 평화에 미치는 영향, 특히 중국에 있는 미국인들의 안전에 대해 우려를 표명하고 있습니다. 이 전쟁을 통해 일본이 아시아의 지배자이자 태평양의 유일한 주인이 되는 것을 보고 싶어하는 미국인은 없을 것입니다. 일반적으로 미국인들은 그런 가능성에 대해 별로 염려하지 않고 있습니다. 왜냐하면 이것이 당면해 있는 그들의 일상 생활과 아무런 관련이 없기 때문입니다. 하지만 미국 정부 지도자들은 당연히 현재와 미래를 위해 미국의 이익을 보호하기 위한 계획을 세워야 합니다. 최근 홀(Hull) 장관은 세계 평화를 위하여 중국에 대해 온건한 정책과 규제를 적용하고 현 조약의 신성함을 유지할 것을 일본에 제안하였습니다. 하지만 평소와 마찬가지로 일본은 그 제안을 거절하고 이를 중요하지 않은 문제로 경시하였습니다. 에덴(Eden) 외무장관(Foreign Secretary)은 영국이 중국의 해당 지역에서 일본의 이익을 보살펴 줄 것이라는 점을 이해하여 상하이에서 양국의 군 병력을 철수함으로써 상하이 지역을 중립화할 것을 제안하였습니다. 하지만 일본은 제3자의 간섭을 허용할 수 없다고 말하면서 이 제안을 거절하였습니다. 일본은 그들이 원하는 방법과 시기 문제를 중국과 직접 해결하려고 합니다.일본의 비행사들이 폭탄을 투하하여 어떠한 도발도 하지 않고 중국으로 오던 영국 대사를 다치게 하고, 또 아무런 군사적 이유도 없이 상하이 부근에 있는 미국인 농장에 폭탄을 투하하여 파괴한 것은 영어권 국가의 이러한 제안에 대해 간접적이지만 더 강력한 답변을 전달한 것으로 보입니다. 이러한 사건들은 단지 우연히 발생한 사건들일 수도 있지만, 그들이 두 정부로부터 그러한 제안을 받기 이틀 전에 이러한 사건들이 발생했다는 것은 분명 매우 이상한 일이 아닐 수 없습니다. 일종의 암시로서 의도된 것이었을까요, 아니면 이 두 나라를 싫어하는 일본의 감정 표현이었을까요?거대한 서구 강대국들은 중국이든 다른 곳에서든 그러한 난폭한 행위가 계속되게 놔둘 리 만무합니다. 그것은 너무나 야만적이고 비인간적인 행위입니다. 이를 묵과하는 것은 우리가 이해하고 있는 것처럼 문명화에 반하는 것입니다. 하지만 상당히 강력하고 용기가 있어서 국제법상의 불가침의 원칙과 조약의 의무를 가장 잘 지키는 국가는 어디에 있습니까? 더 많은 도발행위와 현 정서의 변화를 겪지 않은 채 이 시점에서 영국과 미국 국민들이 일본과의 전쟁 위험을 감수할 것인지는 상당히 의심스럽습니다.중국 다음으로 러시아가 현재 동양의 상황에 가장 관련이 깊은 국가입니다. 일본의 다음 공격이 시베리아가 될 것임은 잘 알려져 있는 사실입니다. 일본이 자신의 제국 대륙을 완성하기 위해서는 동부 시베리아의 연안 지방이 필요합니다. 러시아는 다른 유럽의 강대국들과 마찬가지로 일본공포증과 독일공포증에 시달리게 될 것임이 틀림없습니다.현재의 상황으로 볼 때 일본의 도박은 돈벌이가 될 것으로 보입니다. 사실 중국은 일본이 지칠 때까지 방어전을 펼칠 수 있으므로 향후 몇 년 이내에 일본이 대륙의 꿈을 실현할 수는 없을 것입니다. 하지만 유럽과 미국의 냉담함과 환태평양주의가 계속된다면 실현될 수도 있습니다. 세계가 전체 인구의 5분의 1이 넘고 아시아 동부의 절반 이상을 차지하고 있는 일본과 같은 군국주의 국가의 지배하에 놓이게 된다면 그날은 슬픈 날이 될 것입니다.일본군에 의해 중국 시민들이 무모하게 학살되고 외국 재산에 무차별적인 폭격이 가해진다면 이는 문명화된 국가들의 종교계를 화나게 하겠지만, 보통 그러한 종교계는 각국에서 소수일 뿐이기 때문에 정부에서 권한이 거의 없습니다. 하지만 이러한 국가들의 정치인들이 일본 같은 국가의 야만성을 알지 못하거나 아시아에서 그들이 가진 정치적 또는 상업적 이해관계에 미칠 수 있는 영향을 알지 못한다는 점은 도무지 믿을 수가 없습니다. 아무튼 엄청난 희생을 감수해서라도 이 싸움을 유지하는 것이 중국인들의 조국에 대한 그리고 문명화에 대한 의무입니다. 만약 중국이 자신의 역할을 다한다면 세계의 정서는 바뀔 것이며 기대하지 않았던 실질적인 도움을 받을 수 있을 것입니다.

발간일: 뉴 코리아(the New Korea)중국뿐만 아니라 세계 모든 국가의 이익을 위해서라도 일본의 군국주의가 패배하기를 바라는 것은 거의 보편적인 희망이 되고 있습니다. 동양에서 군국주의가 성공한다는 것은 결국 서구의 민주주의가 끝나게 됨을 의미합니다. 최근 서구에서 민주주의가 성공하지 못하고 있는 것은 사실이지만 관대한 마음을 가진 사람들은 여전히 민주주의의 정신이 궁극적으로 모든 국가의 국민들의 마음속에 재탄생할 것이라 기대하고 있습니다. 하지만 일본이 실행하는 대로 군국주의가 대부분의 세계 인구에게 영향력을 행사하게 된다면, 민주주의의 운명은 결국 끝나게 되는 것입니다. 그러한 경우 연설이나 언론, 집회의 자유와 같은 제도는 군국주의 국가에서는 존재할 수 없게 됩니다. 종교의 자유나 개인의 자유라는 원칙도 사라질 것입니다.특히 요즘 민주주의 국가들에서조차도 민주주의 원칙을 발전시키려는 열의와 열정이 열렬하지 않기 때문에 민주주의의 미래는 더 암울해 보입니다. 거의 대부분의 사람들이 자유 국가 밖에서 무엇이든 얻으려고 노력하고 있지만, 그것이 개인적인 희생과 관련될 경우에는 이를 수호하려는 열의를 보이지 않고 있습니다. 우리는 영원한 각성에는 자유의 희생이 따르며 오늘 하나의 희생이 내일 아홉을 구원한다는 오래된 진실을 잊지 말아야 합니다.일본이 아시아에서 승리한다고 가정하면, 우리에게 어떤 변화가 발생할까요? 우리는 모두 더 많은 군사력을 증강하고, 우리가 살고 있고 충성을 맹세한 조국을 위해 더 많은 병사들을 훈련시켜야 할 것입니다. 우리는 관련된 업무가 무엇이든 점점 전쟁 기계의 부속품이 되어 갈 것입니다. 모든 사람들이 인간성, 종교 그리고 사회정의라는 모든 이상과 반대되는 전쟁 심리에 시달릴 것입니다. 세계의 정치, 경제, 사업적인 측면에서 변화가 발생하는 것은 놀라운 일이나 마찬가지가 될 것입니다. 승리를 한 일본은 중국 연안의 상하이나 유럽의 식민지들에 그러한 제도를 국제적으로 남겨 두려 하지 않을 것입니다. 서태평양은 서구 세계의 선박이 일본의 허락하에서만 진입할 수 있는 일본의 호수가 될 것입니다. 자랑스러운 영국 국기는 더 이상 동쪽 바다를 지배하지 못할 것이고, 영광스러운 성조기도 바다의 자유를 주장할 수 없을 것입니다. 1945년 이후 필리핀과 지금 미국의 지배를 받는 태평양 섬들의 운명은 어떻게 될까요?1910년 일본이 한국을 지배하게 되었음을 미국이 넌지시 깨달았을 때 나와 다른 동양 학부의 학생들은 일본이 아시아의 본토에 군사기지를 세우게 한 것은 실수였다고 공개적으로 선언했습니다. 미국이 조약을 맺었고 공격을 받을 시 도움을 주겠다고 약속한 한국에게 이는 불공평한 것일 뿐만 아니라 일본이 이후 중국을 침략하도록 명확히 격려해 준 것이나 다름없는 것이었습니다. 우리의 연약한 목소리는 그 당시 아무런 주목을 받지 못했습니다. 하지만 1930년에 일본은 만주로 진격했고 일부 미국 정치인들은 우리가 1910년에 했던 예언이 정확했으며 당시에는 다소 어리둥절했다고 생각했습니다. 하지만 중국으로 더 침략하지 못하도록 효과적인 조치는 취해지지 않았습니다. 그 당시 국무장관(Secretary of State)이었던 스팀슨(Mr. Stimson) 씨는 무언가 해야 된다고 생각하여, 영국 정부에 공동 조치를 취하면 일본의 차후 공격을 중지시킬 것이라는 관점을 제시하였으나 이후 영국 정부가 그러한 제의에 미온적인 태도를 취함으로써 이는 좌절되었습니다. 한국과 만주는 중국 중부에서 너무 멀리 떨어진 것처럼 보였기 때문에 영국은 일본의 감정을 상하게 할까 봐 그에 대해 언급하는 것이 그다지 가치 있는 일이 아니라고 생각했습니다. 현재 상하이 지역이 파괴되고 미국과 유럽이 그 지역에서 갖고 있는 이익을 배제하려는 절박한 위협이 발생한 것은 마치 이 막강한 두 영어권 국가들이 27년 전 한국에 대해 그랬듯 한때 취했던 무관심의 정책이 논리적으로 귀결된 결과인 것처럼 보입니다. 일본의 공격이 한국 해안에서 저지당했다면 일본의 힘은 오늘날 중국 북부에서 위력을 보이고 있지는 않을 것입니다.가장 최악의 상황에서도 희망을 갖는 것은 아마 인간일 것입니다. 어쨌든 나도 한 인간인 까닭에 그 상황에 낙담하지 않고 여전히 오래지 않아 동양에 다른 판도를 형성하게 될 예기치 못한 사건이 발생하기를 바라고 있습니다. 무엇보다도 중국은 낙담하지 말아야 합니다. 중국이 충분히 오랫동안 저항을 한다면 시간은 중국 편이 될 것입니다. 즉 옳고 정당한 것은 일반적으로 결국 승리를 거두게 되어 있습니다.

발간일: 뉴 코리아(the New Korea)미국은 현재의 청일전쟁에 대해 공식적으로는 중립적이지만, 여론은 확실히 일본에 반대하고 있습니다. 최근 나는 교육·종교·경제 및 노동운동 등 다양한 형태의 미국 조직들이 개최한 공개 회의에 참석하였으며, 그중 어떤 회의에서도 연설자들이 일본을 용서한다고 하는 말을 듣지 못했습니다. 반대로, 그들이 일본을 비난하는 것이 보편적이며 국내 및 국제 평화의 미래에 대한 두려움은 진정이었고 의미심장했습니다. 미국의 여론은 일본의 군사 지도자들에게 아무런 의미도 아닐 수 있지만, 확실히 이는 일본이 중국을 침략하든 안하든 그들의 미래에 영향을 주게 될 것입니다. 도덕적인 정서를 배제하고도, 미국 국민들은 정치적·경제적인 이유로 인해 일본이 동양에서 성공을 할까 봐 그들의 군국주의를 두려워하고 있는 것입니다.나는 신문에서 읽은 것 외에는 영국 국민들의 정서에 대해서는 모르겠지만, 미국의 여론과 그다지 다를 것이 없을 것 같은 생각이 듭니다. 아마 영국은 중국과 미국보다 더 큰 이해 관계로 얽혀 있으므로 그러한 정서가 더할지도 모릅니다. 일본이 영국 대사관에 야만적인 공격을 하고도 그에 대해 사과할 의지가 없다는 점이 영국 국민들의 정서를 더 나쁘게 만들었음에 틀림없습니다. 그러한 상황에서 영국 정부가 자제하고 있는 것은 주목할 만한 일입니다. 유럽의 상황에 몰두하고 있지 않았다면 영국이라는 사자는 사과를 요구하는 점잖은 어조보다 훨씬 사납게 으르렁거렸을 것입니다. 나는 일본이 사과하는 것조차 거부한다면 영국이 어떻게 할 것인지가 궁금합니다. 한 가지는 분명할 것입니다. 도처에 있는 영국 국민들은 도쿄의 거만한 태도를 괘씸하게 생각하여 곧 더 강력한 방법으로 일본에 대한 감정을 드러낼 것입니다.현재의 위기에서 미국이 취하고 있는 조심스런 정책을 일본 언론들은 오해하고 있습니다. 미국 국민들이 일본이나 다른 국가와의 전쟁에 휘말리고 싶지 않아 하며, 그 이유는 정부가 공개적으로 편을 들도록 강요할 만한 사건들을 피하려고 모든 수단을 동원하고 있기 때문이라는 점은 사실이지만, 일본이 현재 중국과 다른 국가의 민간인들을 무차별하게 도살하는 횡포한 정책을 계속하고 미국이 중국과 정당한 사업을 할 권리를 부인한다면, 여론은 더 많은 비난을 해댈 것입니다. 그러면 일이 어떻게 될 것인지는 말할 필요도 없습니다. 지난 제1차 세계대전의 4년 동안 미국은 중립을 지켰으며 그 기간 동안 정부는 국민들이 행동에서뿐 아니라 사고에 있어서도 중립적이 되도록타일렀지만, 독일 잠수함이 중립 선박에 대해 전투를 개시하자마자 여론은 빠르게 변화하여 결국 의회에서는 독일에 대해 전쟁을 선포해야 했습니다. 의회의 행동에 따라 미국 국민들이 전심전력으로 정부를 지지했던 것은 누구나 아는 역사입니다.내 생각에 미국이 세계 전쟁에 참전한 것은 일부에서 생각하듯 미국이 대영제국과 프랑스에 대주었던 대부금과 국제적인 은행가를 보호하기 위해서라거나 영토적 또는 군사적 야망 때문이 아니라 민주주의의 문명화와 영구화를 위해서였습니다. 일반 미국 국민들을 구성하는 두 가지 요소로서 물질주의적인 요소와 이상주의적인 요소가 있습니다. 보통은 상당히 실용적이고 부를 축적하는 것을 좋아하지만 이상주의가 떠오르면 적에게 승리를 거둘 때까지 자신이 직면한 어려움에 대해 어떠한 비용이나 장애도 감수하는 것이 미국 국민들입니다. 화를 내기까지는 느리지만 한번 화가 나면 가장 자원이 풍부한 싸움꾼이 되는 것입니다. 현재의 조심스러운 정책은 중립적이므로 비난해서는 안 되지만 국가의 도덕적인 정서가 1916년에 그랬듯 극에 달하면 중립적으로 남아 있지 않을 것입니다. 만약 공동의 목적을 위해 두 개의 영어권 국가들이 악마 같은 군국주의를 무찌르기 위해 도덕적·경제적·군사적 힘을 합친다면 어떠한 국가나 국가의 무리도 이들에게 대항하는 데 성공할 수 없을 것입니다.“신은 멸하려는 자를 가장 먼저 미치게 만든다”라는 말은 도쿄의 군국주의자들에게 딱 맞는 말일 것입니다. 그들이 중국에서 자행한 방법은 확실히 그들의 비정상적인 정신 상태와 도덕적 감각의 타락을 나타내 주고 있습니다. 즉 그들은 확실히 미쳤습니다. 나는 신이 그들을 파괴하기 전에 그렇게 그들을 미치게 한 것은 아닌지 궁금합니다.중국에서 무차별적인 살육이 벌어지고 점점 재산의 파괴가 확산된다는 무서운 소식을 매일 듣는 와중에 도쿄에서의 한 소식통은 일본인들이 잘못 사용한 영어 단어로 인해 웃음을 안겨 주었습니다. 그들은 중국에 대해 ‘방어’전을 펼치고 있다고 말했습니다. 도대체 무엇으로부터 방어를 한다는 것일까요? 중국의 평화주의로부터 방어한다는 말일까요? 그들 가운데 일부는 중국이 일본에 협력하지 않고 있기 때문에 그들을 굴복시킬 것이라고 말하고 있습니다. 무엇에 대한 협력을 한다는 것입니까? 일본이 싸우지도 않고 영토를 더 많이 가져가게 하는 데 대해 협력하는 것을 말하는 걸까요? 그들은 또한 그러한 이유로 중국 민간인들을 죽이고 있으며 이를 동양을 위한 ‘평화’의 수단이라고 말하고 있습니다. 일본의 평화에 대한 생각은 확실히 괴상한 것입니다.유럽에서 전개된 적이 있는 사건을 통해 판단해 보건대, 독일, 이탈리아 그리고 일본의 입장에서는 상당한 음모가 있음에 틀림없습니다. 확실히 독일의 관심은 우크라이나이고, 이탈리아의 관심은 지중해이며, 일본의 관심은 중국에 있습니다. 조만간 러시아, 대영제국 그리고 프랑스는 항의서를 쓰느라 바쁠 것이고, 미국은 동부나 서부에서 날아오는 빗나간 미사일을 가능한 한 피하기 위해 안전한 틈새를 찾을 것입니다. 지배를 하기 위해 나치즘, 파시즘 그리고 군국주의라는 한 편과 민주주의라는 또 다른 편이 싸우고 있는 이러한 투쟁에서 그 결과는 각 국의 미래 세대들에게 널리 영향력을 미칠 것입니다. 한국인들은 이 엄청난 세계적인 극본 속에서 어떠한 역할을 하게 될까요?