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一
數不淸的韓國志士們,從黑暗中要喚起自己的同胞們,結緊肚帶,費盡心血,東西奔馳,大聲疾呼。但□倭敵所拘捕,以殺人强盜的罪名,却做了敵人絞首台上的冤魂了。請問他們爲的是什麽?
成千成萬的韓國的義兵們(英勇的人民,自動起來組織的武裝隊伍),拿出嚴肅的良心,和凜烈的義氣來□(不)怕飢寒刺骨,也不辭赴湯蹈火,與敵人博鬪十年。但因寡衆不敵,而犧牲了寶貴的生命了。請問他們爲的是什□(麽)?
幾百幾千的韓國的民族英雄們,拿出大無畏的精神來,以匹馬單騎深入敵窟,撲殺了很多的敵酋,破壞了□(很)□(多)的施設,而竟被敵人喪失了生命了。請問他們爲的是什麽?
寄跡於東北的深山幽谷中的數千數萬的韓國的武裝同志們,不避冰天雪地,不辭風餐露宿,而能以百折不□(撓)的精神,與敵人作殊死戰廿餘年。在這樣轟轟烈烈的戰鬪中他們犧牲了他們大部分的同伴,血染了鴨綠圖們之水□□曬了白山黑水之間了。他們□(爲)的是什麽?
我要引用二十多年以前一個西友斐波氏的話來□(,)做一個答案。
他說:ꡒ現今韓人的所願者,祇有獨立而已。如果他們等在現時或數世後,抑或不幸不得貫徹此獨立目的□(,)則他們的鬪爭,決不會停止,將以公然或祕密的方法要奮鬪到底,一直到人類全體毁滅時爲止。所以韓國在法理□可否獨立,或在現時國際道義上可否日本准其獨立,抑或韓人有無其獨立資格,這並非今日的問題。韓國人民□□此等問題,固無考慮的餘地,而也不願考慮,因爲此非理論問題,而是關於本質問題ꡓ。
這是己經在廿五年以前表現出來的韓國人的情緖和決心□你想現今韓國人的情形,與前不同麽?如果有□□不同的地方,那就是爭取獨立自由的決心,愈來愈强罷了。
今日韓國人的一切的一切,都爲了祖國的獨立而存在的。是的,他們要貫徹這個目的,非但要和日本强盜□命,而且很嚴密的戒備將來可能侵害韓國的獨立自由的一切障礙的來臨,對於這一點,賽珍珠女士,也早已看得□(很)淸楚。她說:ꡒ他們渴望我們的幇助,因爲他們要看他們的同胞在戰後得到自由。非但要從日本獲得自由,而是□一切的同盟國政府也要得到自由ꡓ。
二
中,美,英,三國的英明的領袖,於去年十一月在開羅開過一個會。這個會議雖已過去,然該會議所決□(定)□(的)主要議案,大都屬於戰後問題,所以我們認爲還有討論的餘地。
多幸的該會議的公報全文中,表示了三大盟國決定了將使韓國自由獨立。我們對於這一點,特向三國的□(領)□(袖)□(們)表示謝意,而且誠心致敬。
去年十二月三日,我們從重慶的報上都看得到該會公報的全貌。該文中有一句說:我三大盟國稔知韓□(國)人民所受之奴隸待遇,決定在相當時期,使韓國自由獨立ꡓ。(The eforesaid three great Powars, mindful□ the enaslavament of the People of Korea,are determined that in due conrse Korea shall become friend independent)。這一句,給韓人很大的興奮。和非常的安慰。當時我們對於ꡐ相當時期ꡑ認爲無須考慮□□不願考慮,因爲ꡐ韓國的獨立ꡑ非但從民主國家作戰的宗旨上所得到的必然的結論,而且是已經很深刻的認□韓國人民的苦痛和情緖的三大盟國的道議上確乎不拔的決心。所以每個韓國人祇有歡天喜地的雀躍三□(百)。這種現□□非但對於韓國的獨立運動予以莫大的鼓舞,而且對於民主國作戰,將必有不少的裨益。反過來講,因此而將受□□傷者,祇有倭寇而已。
但很不幸的到了第三天就是去年十二月五日的重慶的各報發表了與開羅會議有聯關性的倫敦的路透社的□□一則如下:記者問:ꡒ朝鮮又如何?朝鮮受人奴役幾五十年,故在其學習如何自立之前,似不免經過由他國保□(護)與領導之時期,中國豈不應再爲朝鮮之宗主國,一若日本未自中國奪佔朝鮮之時耶……ꡓ。未久紐育泰晤士報上□(載)有同樣之論調。去年五月,芝加哥太陽報上也有韓國在相當時期中應要經過ꡐ國際監護ꡑ云云之說。我們應當不□它,因爲蘇聯在他們的立國精神上一定不會有什麽侵害別人的自由,美國在其傳統政策上從來沒有領土的野心;□(英)國在戰後非但其本身對韓國不會有領土的野心,而且我們的隣邦,將來一定不贊成英國佔領韓國或以一種變相的□(委)任統治的方式來代替佔領。那麽中國呢?更不用說了,因爲三民主義,是一個進步的革命主義。在開羅會議最先□(提)出韓國獨立問題的,也是中國的蔣主席(見中華民國三十三年一月出版的國風第廿七八期合刊上ꡐ開羅會議見聞□雜誌ꡑ),而且他在每一次重要的場合聲明了中國沒有領土的野心了。更且代表中國中央意思的中央日報在今年聯□(合)□(國)日社論ꡐ國際民主自由的勝利ꡑ一文中說:ꡒ史實的敎訓,是這樣的鮮明和深刻,今後違反國際民主自由原則□(的)直接侵略行爲,固必絶屬於世界,卽製造武裝的或文化第五縱隊,企圖以自己的統治形態統治他國他族的,亦必□(以)敵人爲殷鑒,而自歛其藩屬他國奴役他族的魔手,這一次人類空前的犧牲,便也可以由此得到最適當的代價……。□(ꡓ)這是代表今日中國人民全體的意思,也可以代表全世界人類的意思。那麽我們對於ꡐ相當時期ꡑ一點,不加□(考)□(慮),是理所當然的。但過去日本自己來破壞了自己保證的韓國的獨立;美國撕破了一八八二年的韓美條約,也沒有□(履)行過威爾遜總統的諾言,以後韓國人的神經容易變成過敏,好像一個驚弓之鳥一樣。更且他們讀過格拉丹策夫敎□(授)今年四月在外交季刊上發表的文章,以後他們現出一種不安的狀態。那文章的題目是ꡐ韓國在戰後世界□(ꡑ)。格拉丹□(策)夫敎授在這文章裏說:ꡒ……這好像是說,日本被擊敗之後,韓國須經過一個輔導的時期,以爲自治的準備,在□時期中,一個或若干國家行使某種的委任統治……ꡓ。
這樣的韓人對於開羅會議的欣慰,漸漸兒變成驚訝,疑懼,不安了。盟國的反政快要接近日本本土,而在韓國灘頭登陸的可能性一天一天增强的時候,並且日本鬼子在韓國將要做另一個變戲法,而預備以李垠作第二溥儀的時候,這不幸的現象的出現,我們決不能够忽視的。
三
開羅會議的公報□是三大强國的領袖們所決定的。所以ꡐ相當時期ꡑ的解釋權,是在他們的。其外人們的解釋,是不過一種推測,也不過一種謠言,本不可置信。
退一步說,韓國人做韓國的獨立運動,是韓國人應盡的義務,不關人家幫助不幫助。也不關開羅會議的有無,應該拿自己的努力來解決本身的問題。但人們是感情的動物。所以推測和謠言影響到心理的作用,是大的。尤其是善意的推測,和謠言的影響,是更大的。所以我們對這個問題不可不愼重考慮,以便防止發生想不到的結果。那麽有什麽好方法,能够預先防止?因篇輻的關係我不能提起詳細的辦法。在這兒祇要提起誰也不能否認的最重要的兩點了。
第一、盟國以事實上的援助來加强韓國的獨立運動(包括政治,軍事),使得它很活潑地展開。
第二、盟國迅速承認韓國臨時政府,使得它立卽列立於民主國家之林,以便共同作戰。